Начало ›

Духовна съкровищница

"Учението на мъдрия е като животен извор, който отдалечева от мрежите на смъртта" (Притчи 13:15)

Знание и практика

Автор: 
Архимандрит Серафим Алексиев

В един манастир близо до Александрия живял монах с много труден характер. Един млад мъж, като чул за него, направил обет пред Бога, казвайки: „Господи, за изкупление на всички грехове, които съм извършил, ще отида при този монах и ще живея с него, ще му служа като роб и търпеливо ще понасям всичко.” Така и направил. Отишъл при монаха и се установил при него. Монахът го третирал много лошо и му се карал всеки ден.

Източник: 
http://prosphora.blogspot.com

За разумното мълчание

Автор: 
Св. Антоний Велики

Който не може да удържа своите уста и език, нека поне се погрижи да не бъде многословен (Иов. 11:3 – слав.). Пази се, човече, възцари се над своя език и не умножавай думите, за да не умножиш и греховете. Постави пръст на устата си и юзда на твоя език, защото многословният човек не оставя в себе си място за Светия Дух.

Източник: 
"Добротолюбие"

СВЕТА ГОРА - ДУХОВНИЯТ ФАР НА ИСИХАЗМА

Автор: 
Архимандрит ЙОАНИКИЙ*

Исихазмът и исихасткият живот е отличителната черта на Източноправославната църква. След като светото Евангелие е аскетично и исихастко, е естествено и Православието, което е на него основано и по него живее, да е аскетично и исихастко, в противоположност на Западното християнство - папизма и протестантството, чиято отличителна черта е „практицизмът".

Източник: 
Бр. 20 / 2011 г. на "Църковен вестник"

Поучения на стареца Ефрем Филотейски за Божествената литургия

1. Колко величествена е Божествената литургия! Когато Бог погледне към своя смирен служител, той с цялата си душа и сърце чувства величието на светата Литургия, имат полза и онези, които той поменава. С каква почест Бог е удостоил човека да слиза с ангелските воинства на всяка Литургия и да го храни със Своите Пречисти Кръв и Тяло!

Поучения на стареца Ефрем Филотейски за осъждането

1. Голямо зло е клеветата. Както малкият рул на кораба го насочва натам, накъдето иска, така и езикът води човека към добро или към зло. Светите отци много са порицавали осъждането на чуждите грехове, немощи и лоши привички.

Поучения на стареца Ефрем Филотейски за безмълвието и празнословието

1. Самопринуждавайте се към мълчание, което е майка на всички божествени добродетели. Оставайте в безмълвие, за да казвате Иисусовата молитва, защото когато някой говори, едва ли ще може да избегне празнословието, а от него се поражда всяка лоша дума, която натоварва душата с бремето на тежка отговорност.

В зимната градина

Автор: 
Св. Игнатий Брянчанинов

През 1829 г. прекарах зимата в Площанския манастир. В неговата градина има уединена дървена келия, в която живях. При тихо време и в ясни слънчеви дни излизах навън, сядах на една пейка и наблюдавах ширналата се пред мен просторна градина... покрита със снежно покривало. Наоколо всичко е тихо - какъв величествен покой... Замисленият ми поглед сякаш прониква в някаква тайна.

За милостинята

Автор: 
Авва Доротей

Някой дава милостиня, за да се избави от бъдещото мъчение - той я дава за полза на душата си. Той дава заради Бога, но и не е такъв, какъвто го иска Бог, защото се намира още в положение на раб, а рабът изпълнява волята на своя господар не доброволно, а поради страх от наказание - така и този дава милостиня, за да се избави от мъчението и Бог го избавя от него.

СТЕПЕНИТЕ НА СМИРЕНИЕТО

Автор: 
Архимандрит Серафим (Алексиев)

Както гордостта имаше три степени, тъй и смирението има три степени. Но ония се изкачваха нагоре, за да провалят човека, а тия слизат надолу, за да го издигнат. Ето как определя дивният и свят старец Амвросий Оптински тия три степени:

За душевния мир

Автор: 
Архим. Софроний (Сахаров)

Как да постигнем оня покой на ума и уравновесеност на сърцето, така необходими за молитвата? Това е въпросът. Към него ще се върнем някой път, ако Бог благоволи, а сега ще премина към малко по-различния, конкретен случай с тебе. Казваш, че като виждаш неспособността си да намериш молитвата, щом „застанеш” да се молиш, усещаш в това своето нищожество. И това те потиска. Не се потискай. Не се тревожи особено от този факт.

Източник: 
из "Писма до Русия"