«Нощта се превали, а денят се приближи» (Рим. 13:12).
С тези думи на апостол Павел Църквата ни въвежда във Великия пост. Постът започва с това, че ние трябва да простим на всички и от всички да бъдем простени. Какво представлява прошката, която ние ще изпросим от нашите ближни и от Бога?
„Защото, ако простите на човеците съгрешенията им, и вам ще прости Небесният ви Отец; ако ли не простите на човеците съгрешенията им, и вашият Отец няма да прости съгрешенията ви. Също, кога постите, не бивайте намръщени като лицемерците; защото те си правят лицата мрачни, за да се покажат пред човеците, че постят. Истина ви казвам, те получават своята награда.
Ранното утро на 29 юли… Събираме се отново в малкия храм посветен на св. Рафаил, за да благодарим на светеца за даруваната ни духовна радост да пребиваваме под неговия покров. Напускаме с. Ставрохори, но мислите ни са все още в изминалата вечер. Храмът е непрекъснато отворен и някои от нас и в късните часове на нощта потърсиха молитвено уединение в него.
„Болен ли е някой между вас, нека повика презвитерите църковни, и те да се помолят над него, като го помажат с елей в името Господне. И молитвата, произлизаща от вярата, ще изцери болния, и Господ ще го дигне; и ако грехове е сторил, ще му се простят” /Иак. 5:14/.
А кога дойде Син Човеческий в славата Си, и всички свети Ангели с Него, тогава ще седне на престола на славата Си, и ще се съберат пред. Него всички народи; и ще отдели едни от други, както пастир отлъчва овци от кози” /Мат.25:31-32/.
На 2 февруари, когато Църквата чества празника Сретение Господне, се отбелязва и деня на православната младеж. Предложението за Световния ден на православната младеж е направено от XIV Общо събрание на SYNDESMOS (световно движение на православната младеж) през юни 1992 г., и е получило благословението на Негово Светейшество Вселенския патриарх Вартоломей I и главите на другите поместни православни църкви.
Сретение Господне не само символически показва завършека на Стария Завет и началото на раждането на Новия Завет, но в него е скрит и някакъв дълбок смисъл. Най-напред, той ни учи на послушание.
До Великия пост остават две седмици. Църквата ни подготвя за попрището на покаянието, подготвя ни за това да отдадем десятък от своя живот на Бога, защото покаянието е и жертва Богу. Както е казал св. Игнатий Брянчанинов, от човешкото сърце, от падналия човек Господ приема само една жертва – дух съкрушен.
