- Ваше Високопреподобие, това не е първото Ви посещение в България. Предишния път, когато дойдохте, беше 1992 г., ако не се лъжа. Тогава Българската църква имаше проблеми с разкола, сега нещата са по-различни. Какво Ви направи впечатление този път, когато дойдохте в нашата страна?
Игумен Пьотър (Пиголь) възглавява от 1999 г. редакционния отдел в Издателския съвет на Московската патриаршия, а от 2002 г. е завеждащ информационно-издателския сектор на Отдела за религиозно образование и катехизация на Руската православна църква. Той е първият зам.-ректор на Руския православен университет „Св. Йоан Богослов" и е декан на Философско-богословския факултет.
Бог не се е ограничил само с това, че сътворил човека, Той като благо Отец го и възпитава, а възпитанието предполага влияние върху възпитавания отвън. Затова, като дал на човека естествения или вътрешния нравствен закон, Бог го допълвал според нуждата с положителния или външния закон, който се нарича Откровение.
Свободната воля е единият елемент или едната част от нравствеността. Вторият елемент или втората част, също така съществена, е нравствения закон. Под думата закон ние разбираме такова такова правило или съвкупност от правила, които установяват известен ред, чието изпълнение е задължително за всички.
ВЯРВАМ И В ЕДИН ГОСПОД ИИСУС ХРИСТОС, СИНА БОЖИ, ЕДИНОРОДНИЯ, КОЙТО Е РОДЕН ОТ ОТЦА ПРЕДИ ВСИЧКИ ВЕКОВЕ; СВЕТЛИНА ОТ СВЕТЛИНА, ИСТИНСКИ БОГ ОТ ИСТИНСКИ БОГ, РОДЕН, НЕСЪТВОРЕН, ЕДИНОСЪЩЕН С ОТЦА, ЧРЕЗ КОГОТО ВСИЧКО Е СТАНАЛО
(БОЖИЯТ СИН) ЗАРАДИ НАС ЧОВЕЦИТЕ И ЗАРАДИ НАШЕТО СПАСЕНИЕ СЛЕЗЕ ОТ НЕБЕСАТА И СЕ ВЪПЛЪТИ ОТ СВЕТИЯ ДУХ И ДЕВА МАРИЯ И СТАНА ЧОВЕК.