Към Църквата и учението й винаги е имало обвинения от нейните критици, че едва ли не съществува особена полова дискриминация, че жената стои в не дотам равностойно положение спрямо мъжа. Че тя, жената, е лишена от правото да свещенодейства и проповядва, принизена и обидена, отдадена единствено да прислужва в храма. Обвинения различни, но дали е така?