В днешното евангелско четиво за изцелението на бесноватия ние виждаме действителната човешка нужда (отчаяната загриженост на бащата за изцелението на неговия син, който е обзет от бяс и тежко страда, бесът го хвърля ту в огън, ту във вода) и неспособността на учениците на Иисуса Христа да изцелят болния (баща довел сина при учениците и те не могли да го изцелят). И ето бащата се обръща с молба за изцеление към Иисус Христос. Господ в това евангелско четиво казва две неща, които за нас са много важни:
Доведи болното момче при Мене, - казва Той. Доведи болния при лекаря- това, навярно е, това което всеки от нас е в състояние да направи. Когато сме пред отчаяние, нужда, болест, тогава ние се стараем да помогнем на нуждаещия се. Но крайно важно е да разберем, че пределната хармония, целостта на човешкото естество могат да бъдат възстановени само от Бога. Ние сме пратени в този свят, за да приведем всеки нуждаещ се към Бога, за да влязат хората в общение с Христос.
След изцелението на бесноватия, на въпроса на учениците: защо не са могли да го изцелят?, - Господ отговаря: не им е достигнала вяра. Не вяра, че нямат сила да направят това, а вярата, че Бог може да сътвори това. И че ролята на учениците е да отворят по-широко вратата за Бога, за да може Той да встъпи в живота и да сътвори чудо. Но за да се случи това, казва Господ, трябва да изминем пътя на молитвата и поста. На поста, не в смисъл на отказ от всякаква храна, а отказ от това, което ни поробва. По пътя, който ни води към независимост, при който ние можем да принадлежим на Бога и да станем способни да се обърнем и да чуем Неговите думи. Освен поста е нужна още и молитвата: способността на човека да застане пред Бога и да мълчи, вслушвайки се в Неговото присъствие и в Неговото безмълвие. И да отговори на Господ: амин, да, приемам.
В края на евангелското четиво Иисус Христос казва, че след няколко дни ще бъде предаден в ръцете на човеци и, че ще Го убият. Това е пределът, към който Господ призовава всеки от нас. Вземете своя кръст и Ме последвайте – казва Той. Къде? На Голгота, чрез кръста, към Възкресението. Амин, да приемем!
Превод: Иконом Йоан Карамихалев