В името на Отца и Сина и Светия Дух! Скъпи в Господа, братя и сестри, днес ние празнуваме втория ден от Кръщението Господне, от Богоявление и Събор на Светия Славен Пророк Предтеча и Кръстител Господен Йоан. Господ е казал за него: „Между родените от жени не се е явил по-голям от Йоана Кръстителя” (Мат. 11:11). Свети Йоан Предтеча се скитал в пустинята, докато глас Господен не го извикал от пустинята за делото Божие, за да изпълни всяка правда: това, което е угодно на Господа, което е определено в съвета на Светата Троица и служи на нашето спасение.
Свети Йоан Предтеча бил строг аскет и строг постник. Той живеел в дълбоката пустиня, а за храна му служели акриди, особен род скакалци. Според тълкуванието на преподобни Арсений Велики и Исидор Пелусиот той се хранел с растения и див мед, който на вкус бил горчив и даже неприятен.За жилище той абсолютно не се грижел. Неговият дом била пустинята. Неговото предназначение се състояло в това да покаже на света Христос Спасителя, да подготви сърцата и душите за идването на нашия Господ Иисус Христос. Със своята проповед той подготвял хората за покаяние. „Покайте се, защото се приближи Царството Небесно” – казвал той.
Всъщност ветхозаветният род бил груб и не могъл да вмести духовния смисъл на Царството Небесно. Представяли си го като земно, т. е. считали, че Месията е дошъл за да ги освободи от владичеството на римляните и да им даде първенство. Но свети Йоан Предтеча говорел не за това. „Моето Царство не е от тоя свят” (Ин. 18:36), - казал Сам Спасителят. Той ни призовава в Царство, което ще бъде дадено във второто славно пришествие на нашия Господ Иисус Христос на праведниците, на тези, които живеели според Неговите свети заповеди и изпълнявали Неговата Света воля. Тогава Господ ще каже: „Дойдете вие, благословените на Отца Ми, наследете царството, приготвено вам от създание мира” (Мат. 25:34). Спасителят говорел за духовното Царство, в което може да се влезе чрез благодатното тайнство на Кръщението: „Който повярва и се кръсти, ще бъде спасен, а който не повярва, ще бъде осъден” (Мк. 16:16). Друг път няма. Само чрез Тайнството Кръщение ние имаме надежда за спасение.
„Но не всички, които са кръстени, ще се спасят и ще наследят Царството Небесно, а тези, които изпълняват волята Божия и подготвят своята душа, своето сърце за приемане благодатта на Светия Дух” - пише свети Йоан Златоуст. Ние трябва да помним, че чрез тайнството кръщение ние само встъпваме на пътя на спасението и не трябва да се успокояваме с това. Ние трябва да изправим своите духовни кривини и неравности, т. е. нашите страсти и греховни привички, които се борят с нас от младостта и с Божията помощ да очистим своите сърца и души.
Свети Йоан Предтеча изобличавал човешките пороци. Той подтиквал тези, които идвали при него в струите Йордански, и те изповядвали своите прегрешения. Той още нямал пълна власт да прощава грехове. Едва след страданията на Господа нашего Иисуса Христа, се дава такава власт на епископите и свещениците. Тези, които идвали при Йоан Кръстител на реката Йордан изповядвали своите грехове пред праведния свят човек и по такъв начин се облекчавало тяхното душевно състояние и те получавали сили за изправление.
Господ дошъл като прост израилтянин и със смирение молел да бъде кръстен от кого? От своя раб. Свети Йоан Предтеча в благоговеен ужас отказвал и рекъл: „Аз имам нужда да се кръстя от Тебе, а Ти ли идеш при мене? (Мат. 3:14) Аз съм недостоен да Те кръстя. Ти ме кръсти със Светия Твой Дух”. Но Господ казал: „защото тъй нам подобава да изпълним всяка правда” (Мат. 3:15)). Безгрешният Господ веднага излязъл от водата, защото нямал грях. Когато хората, които идвали на реката Йордан, се омивали във водите й, от техните грехове водата се замърсявала и ставала като мъртва, а Господ с докосването на Своето Свято Пречисто тяло очистил водата. Светият Дух слязъл върху нашия Господ Иисус Христос, върху водното естество, върху земята и върху стихиите. По такъв начин, земята, замърсена от греховете човешки, получила освещение. На празника Кръщение Господне става същото, което станало тогава при Кръщението на нашия Господ Иисус Христос. Когато свещеникът потапя Кръста, сякаш Сам Христос отново се потапя във водата и водата се освещава. По такъв начин се освещават всички стихии. А чрез тайнството кръщение се освещават човешките души.
Да възблагодарим на нашия Господ Иисус Христос, че Той така премъдро всичко устройва за нашето спасение. Ние трябва да помним, че ние самите сме кръстени и трябва да благодарим на Господа за това тайнство и да принасяме плодове на покаяние. Трябва да приемаме богоявленската вода с вяра, благоговение и радост, да благодарим на Господа за всяка нейна капка, да освещаваме себе си, своята душа и жилище. Чрез това Господ ни дарува нови сили и благодат за носене на нашия кръст, за изпълнение на волята Божия и за устройване пътя на нашето лично спасение. Амин.
Превод: Иконом Йоан Карамихалев