Скъпи отци, братя и сестри! Нашите благочестиви предци са вярвали, както и ние днес вярваме, че невидимият ангелски свят притежава реална сила на въздействие върху физическия свят, върху хората. Ние почти нищо не знаем за този свят, но нека това да не смущава никого. Веднъж, беседвайки със световно известен учен, аз го попитах: „А Вие можете ли в някакви повече или по-малко конкретни цифри да изразите каква част от вселената днес е достъпна за научното знание?” Той, почти без да се замисля, каза: „Примерно 5 %”. – „А всичко останало?” – „Всичко останало е неведомо”.
Ако за науката са неведоми 95 %, то и за вярващия човек е неведомо много, но то е опознаваемо с вяра и сърце. Ние се молим на светите Небесни Сили безплътни, без да познаваме докрай що за сили са те, само знаейки, че Бог ги е създал, че те са разумни, че те са свободни, че те могат да влизат в контакт с човека. Ние им се молим така, както на светиите, чиято история добре знаем, и получаваме според вярата, и според своите молитви.
Когато човек не познава нещо, той създава някакъв вътрешен, понякога даже зрим образ. Така работи човешкият мозък, така работи човешкото въображение. Ние нали никога не сме познавали героите на Пушкин или на други наши забележителни писатели, но когато четем техните художествени произведения, в нашето съзнание възникват образи, у всекиго свои. Изхождайки от описанието, което дава художникът на думите, ние строим тези образи в своето съзнание.
Ето същото става и в съзнанието на хората, когато те се замислят за неведомия свръхчувствен свят. Ние наслагваме своето разбиране върху този свят, ето така са възникнали, например, изображенията на ангелите във вид на юноши с криле. И доколко има право на съществуване художественият образ, възникващ в нашето съзнание, в това число при четене на литература, точно така има право на съществуване художественият образ, обусловен от нашето разбиране за духовния свят.
Понякога хора рационални обичат да иронизират изображенията на ангелите. Но тогава би трябвало да се надсмиват над самата способност на човека да създава видим образ на невидимата за него реалност. И както нашето художествено въображение е далеч от това, което имал в своето съзнание писателят, така, може би, и нашето разбиране за извънчувствения, божествения свят е така далечно от реалността, създадена от Бога. Но нали Господ не ни наказва за това - Той, за разлика от критиците, добре познава природата на човека, снизхожда към нашите немощи и поддържа нашия стремеж да бъдем в общение с Него и с този духовен свят, който Той е създал.
Аз си спомням своето детство и първите уроци за вярата, които получавах от своите благочестиви родители - от баща ми, от майка ми, но особено, разбира се, от майка ми. Детето в най-ранно детство винаги възприема от майка си повече, отколкото от баща си, защото бащата е зает и се намира някъде вън от дома, а майка винаги е наоколо. Ето и аз помня този образ, който тя вложи в моето детско съзнание. Веднъж я попитах: „Мамо, а какво представляват ангелите?” А тя по майчински, с любов отговори: „Ангелът стои зад дясното ти рамо и той винаги те огражда от злото, ако ти сам искаш това”. Дълги години в моята памет се е запазил този образ на ангела, стоящ редом с мен и беше така просто да се моля и да се обръщам към ангела – нали той е съвсем близо, зад дясното ми рамо… Това беше детска, наивна молитва, но, може би, Бог такава молитва приема повече, отколкото молитвата на човек, който се съмнява?
Ние всички в някакъв смисъл сме деца пред Божието лице. Неведомо за нас е цялото богатство и многообразие на видимия и невидимия свят, който Той е създал, но, прекланяйки глава и разум пред Божието величие, ние установяваме с Господа и с невидимия свят неразривна връзка, която е и нашето религиозно чувство. И както и да се развива светът, колко и бързо всичко да се променя, трябва да има нещо, което не се изменя никога, при никакви обстоятелства и това, на първо място, е вярата на човека в Бога Творец.
Днешният ден ни заставя още веднъж да се замислим за всичко - за видимото и невидимото, за големите бездни, сътворени от Бога, пред които немее човешкият разум. И ние се молим на свети Архангел Михаил и на всички безплътни Сили да бъдат с нас по житейските ни пътища, да пазят нашето Отечество от врагове външни и вътрешни, да ни помагат да познаваме волята Божия за нас самите и за целия свят. Амин.
Превод: Прот. Йоан Карамихалев