СЛОВО СЛЕД КРАЯ НА БОЖЕСТВЕНАТА ЛИТУРТИЯ НА ПРАЗНИКА КРЪЩЕНИЕ ГОСПОДНЕ

Версия за печат

В името на Отца и Сина и Светия Дух! Скъпи мои отци, братя и сестри, приветствам всички вас с празника Богоявление Господне. Празникът Богоявление e Явяването на Светата Троица, на Този Бог, Когото ние почитаме и изповядваме, в Когото вярваме и на Когото се уповаваме. Това Явяване на Троичното Божество e станало на река Йордан в същото време, когато Господ Иисус Христос, Втората Ипостас на Светата Живоначална Троица, в човешки образ дошъл на брега на реката Йордан, за да приеме Кръщението Йоаново, Кръщението на покаянието. И светите евангелисти ни свидетелстват, че това Дух  Свети във вид на гълъб снизходил от Отца върху предвечното Слово и се чул Гласът на Отца: „Това е Моят возлюбен Син, върху Когото е Моето благоволение”.

Господ Иисус Христос, нашият Спасител е Този, чрез Когото ние узнахме истинния Бог, Този, Който е нашата непосрамена надежда и упование за вечен Живот. Изпълнил Закона и всяка правда, казана от Господа на човека, дошъл в този свят, за да спаси човека. Дошъл да го спаси в Образ, подобен на нас. В това време, когато към Йордан отивал Господ, стотици и хиляди хора отивали при Йоан да приемат неговото Кръщение и да принесат покаяние. Към какво призовавал Предтечата? Той призовавал към обновление на живота: „Покайте се! Приближи се Царството Божие”.

Покайте се, значи изменете се, защото покаянието за греха се състои в това да страним от този грях занапред, да не го извършваме повече. Следователно, непременно условие за придобиване на Царството Божие е изменението на човешкия живот. И пълнотата на това изменение, е явена с цялата си сила, съсредоточена в Господа Иисуса Христа. Но да погледнем как Господ дошъл на Йордан. Той дошъл с другите хора, със стотиците други хора, с които вървял по този път към Йордан, с които беседвал, и които, гледайки Го, не видели в Него Божия Син, защото техните погледи били устремени към Предтечата – към аскета, молитвеника, постника, пророка, човека, който притежавал огромен авторитет в юдейското общество. Всички гледали на него, като на някакво чудесно явление. Видът му бил изнемощял от пост, а дрехата му била направена от камилска вълна, препасана с кожен пояс, – така никой не ходил. И ето всички гледали него и само той единствен видял Господа Иисуса и казал, че той трябва да приеме кръщение от Него, а не Спасителя.

Често така става в нашия живот, когато Бог идва към нас в тих, спокоен образ, може би, чрез други хора открива Своята света Воля, а ние се стремим към външното, ние преследваме яркото, красивото, може би, даже чудесното, впечатляващото, а не виждаме Бога редом до нас… Ето и днес, на празника Кръщение Господне, ние притичваме в храма за великата светиня, богоявленската вода, която е осветена чрез потапяне в нея на светия кръст и притежава особена благодатна действена сила, за която ние чухме днес в молитвите: и недъзи изцелява, и прегрешения развързва, и от страсти и страдания избавя, и демони прогонва. Дадена й е велика сила. И ние идваме за тази светена вода, за да почерпим от нея и да я занесем в своите домове. Но ако ние нямаме това, към което ни е призовавал Предтечата на бреговете на Йордан, тогава водата ще остане за нас безцелна и пуста, нямаща ни сила, ни действие, защото в нас липсва това начало, към което призовавал Предтечата: покайте се, изменете своя живот, бъдете внимателни един към друг, бъдете внимателни към това, което става редом с вас.

Често става така: приемайки стъкленицата със светена вода, ние така неблагоговейно се отнасяме към нея, така невнимателни сме към тези, които стоят редом с нас. Пазарската суета, присъща ни в обикновения живот, е присъща и тук, и така можем да не забележим, че Господ е редом с нас, да минем покрай Неговата Божествена благодат, да минем покрай Неговата действена Сила и да донесем в домовете си съвсем не това, което е било в храма, не това, което са освещавали тук, разпилели цялата сила и благодат по пътя.

Затова днес държейки в ръцете си тази велика светиня, поръсвайки се с нея и, може би, по-детски радвайки се, потапяйки се във водите Йордански, благословени и изпълнени с Благодатната сила на Светия Дух, не забравяйте за промяна на начина на живот! Бъдете внимателни, съсредоточени и молитвено настроени, поръсвайки се със светена вода. Поръсвайки своите домове, не забравяйте да отправяте молитва, която е беседа с Бога, призоваване на Божията благодат в нашия живот. Светената вода не притежава магически свойства, тя притежава благодатта на Светия Дух, Който почива само там, където има място за Бога; а където няма място за Бога, там тя загубва своята сила. Бъдете вярващи, бъдете верни, бъдете благоговейни и търпими, та Богоявлението Господне, Бог, Открил ни Себе Си, да измени нашия живот, да го преобрази и направи истински човешки живот, достоен, присъщ на хората, които наричат себе си Божии чада по благодат. Амин.

Превод: Прот. Йоан Карамихалев