ПРОПОВЕД НА ПРАЗНИКА ВЪЗНЕСЕНИЕ ГОСПОДНЕ

Версия за печат

В името на Отца и Сина и Светия Дух!

В Деяния на светите апостоли удивителният момент в историята на идването в света на Спасителя - Неговото Възнесение на небето - се описва в много разбираеми за човеците категории (Деян. 1:1-12). Светите апостоли, разбира се, се изумили, когато видели възнасящия Се към небето Учител. Но ето, явил им се някой, който казва: „Мъже галилейци, какво стоите и гледате към небето?“ Господ се възнася - непостижимо, чудесно събитие; и изведнъж такива обикновени думи: „Е, какво пък гледате?“ А по-нататък всичко се изяснява: „Този Иисус, Който се възнесе от вас на небето, Който дойде във вашия живот, по същия начин, като Той сега се възнася на небето, отново ще дойде при вас“.

Никой не знае в какъв момент ще настъпят времената, за които ангелите Божии казали на апостолите, че Христос ще дойде, както сега Се възнася на небето. Но незнание за времето на второто пришествие трябва да държи всеки християнин в състояние на някаква духовна трезвост, на способност постоянно да отговаря на въпроса къде е доброто, а къде злото. Понеже и днес злото нерядко се представя като ангел на светлината (вж. 2 Кор. 11:14) и смесва в съзнанието на хората основните принципи на човешкото битие до толкова, че да не може вече да намери разлика между доброто и злото. Бог е дал свобода, но що за избор е това в полза на злото? Това е избор, който води човека към гибел, а човешкото общество - към разрушение.

Ние трябва да оставаме на тази страна, която отрича превръщането на греха в една от допустимите алтернативи на човешко поведение. В светската философия липсва вече понятието за грях, а има вариативност на човешкото поведение, т. е. човек е свободен, и единственото, от което трябва да се бои, това е нарушаването на държавните закони. А разрушаването на семейството предателството в брака, отказът от възпитание на децата? По какъв държавен закон ще бъде съден в такъв случай човек? Той може да се съди само по закона на съвестта и по Божествения закон. И Църква днес, както и винаги, но днес, може би, с особена сила призовава да живеем по съвест: даже ако ти ти не познаваш Свещеното Писания, ако ти си човек нерелигиозен, тогава, в краен случай, живей по съвест. Понеже съвестта не е резултат от еволюцията на човешкото съзнание, а резултат от това, че човек е Божие творение,

Празникът Възнесение трябва да насочи нашия духовен взор към това есхатологическо бъдеще, когато всеки от ще застане пред Божието лице и ще отговаря за своя живот. И този съд ще бъде абсолютно справедлив и неподкупен и ще предопредели вечното битие на нашите души.

Господ да ни помага да възрастваме в способността да се съпротивляваме на изкушенията и греховните съблазни на този век. И Господ да помага на всеки от нас да не се отклоним от този единствено спасителен път.

По милостта на Възнасящия Се Спасител и ние с вас да укрепваме във вярата, в благочестие и чистота. Амин.

Превод със съкращения: Иконом Йоан Каравихалев