Борба с греха и страстите

Страстта като мотив на поведение

Автор: 
Николай Александрович Лайша, психотерапевт

В основата на всяко човешко действие или постъпка стоят мотивационни основания. Мотивът е това, което подтиква човека към действие, първопричината за всеки поведенчески акт: от най-елементарното действие, изпълнявано почти автоматично, до най-сложните форми на поведение, оказващи влияние върху развитието на човешкия живот. Още Аристотел (384-322 г. пр. Р. Хр.) определя страстта като един от водещите мотиви в поведението на човека.

Източник: 
“Страсть как мотив поведения человека и причин нервно-психический заболеваний”

Духовно-аскетичните принципи на Исихазма и православното подвижничество според „Завета на Св. Иван Рилски”

Автор: 
Доцент Костадин Нушев

В традицията на Българската православна църква св. Иван Рилски е почитан като небесен закрилник на българския народ и като първи най-голям основател на отшелническото монашество. Макар различните форми на общежитийно монашество да са били познати у нас още преди него, то именно Рилският светец е възприеман от православната традиция на Църквата като същински първоосновател на анахоретското – отшелническо монашество в България, а също така и като най-велик духовен отец и учител на монашеството сред българите.

За гордостта и гнева

Автор: 
Ака­де­мик проф. Вла­де­та Йе­ро­тич *

Гор­дост­та не е по­рок и грях са­мо на ате­ис­ти­те и бо­го­бор­ци­те, но и на мно­гоб­рой­ния свят, учуд­ва­що не­ха­ен и рав­но­ду­шен към де­ло­то на соб­с­т­ве­но­то си спа­се­ние. Тя се по­я­вя­ва с не по-мал­ка, а мо­же би до­ри и с по-го­ля­ма жар в убе­де­ни­те те­ис­ти ­ хо­ра, по сво­е­му бо­го­бо­яз­ли­ви, ко­и­то се ста­ра­ят да из­пъл­ня­ват пре­циз­но вся­ка йо­та от цър­ков­ния ри­ту­ал и пра­ви­ла.

Източник: 
Из “Учението на св. Йоан Лествичник и нашето време”

ГРЕХЪТ СТАНА МОДА

Автор: 
старецът Паисий Светогорец

- Отче, на някого сте казали, че ще има война. Така чухме, вярно ли е?

Източник: 
"С болка и любов за съвременния човек"

УНИНИЕТО ­- БОЛЕСТ НА ВЕКА

Автор: 
Александра Карамихалева

Мно­го пре­ди деп­ре­сив­ни­те със­то­я­ния да ста­нат обект за на­уч­но из­с­лед­ва­не от стра­на на пси­хо­ло­ги­я­та, све­ти­те от­ци на Цър­к­ва­та не са­мо са опи­са­ли кли­нич­на­та кар­ти­на на то­зи ду­ше­вен не­дъг, но са по­со­чи­ли и при­чи­ни­те, ко­и­то го по­раж­дат, и ме­то­ди­те за ле­че­ние.

Източник: 
книгата "През очите на вярата"

СЪЩНОСТ НА ГРЕХА, ВИДОВЕ ГРЕХОВЕ И ПОРОЧНИ СЪСТОЯНИЯ, БОРБА С ГРЕХА

Автор: 
свещ. Йоан Карамихалев

Свещеното Писание разглежда греха като увреденост и аномалия, произлизаща от отпадането на човека от Бога и противостояща на идеалната норма на сътвореното от Бога битие. Грехът е отстъпление, както от естествения, така и от богооткровения нравствен закон, той ни отдалечава и разделя от абсолютното Добро, от Бога. Според схиархимандрит Софроний /Сахаров/ грехът се извършва в тайнствената глъбина на човешкия дух, но последствията от него поразяват целия човек.

ПОУЧЕНИЯ НА СЪВРЕМЕННИТЕ СТАРЦИ - за духовния подвиг

Автор: 
съставил свещ. Дионисий Тацис

1. Старецът Порфирий казвал: “Когато дойде и се засели в цялото пространство на нашата душа Христос, тогава си отиват всички проблеми, всички заблуждения, всички затруднения. Тогава си отива и грехът.”

ПОУЧЕНИЯ НА СЪВРЕМЕННИТЕ СТАРЦИ - за помислите и изкушенията

Автор: 
съставил свещ. Дионисий Тацис

1. Старецът Амфилохий казвал: “Услаждай ума си с помисли на утешение и надежда, разпалвай своите думи с пламъка на любовта към своя Жених, спомняй си страданията, които е понесъл заради тебе, и така ще пребъдеш в постоянство, преданост към Него и смирение.”

ЗА МНОГООБРАЗНОТО ТЩЕСЛАВИЕ И БЕЗУМНАТА ГОРДОСТ

Автор: 
Св. Йоан Лествичник

Тщеславието по своя вид е изменение на естеството, извращение на характера, забелязване на укорите.  A по ка­чество то е прахoсване на трудове, загуба на усилия, крадец на душевното съкровище, изчадие на неверието, предтеча на гордостта, потъване в пристанището, мравка на хармана, коя­то макар и малка, разхищава всеки труд и плод.