Начало ›

Църква и общество

Православният журналист е първо православен и едва след това – журналист – част 2

Автор: 
Александра Карамихалева

За православния журналист инструмент на неговия труд е словото, а словото. То, според православната ни вяра, има Божествена същност и начало. Казано е: „В началото беше Словото, и Словото беше у Бога, и Словото беше Бог“ (Иоан 1:1). Но поради нашата човешка увреденост от греха, нашето слово не е безобидно.

Православният журналист е първо православен и едва след това – журналист – част 1

Автор: 
Александра Карамихалева

Повече от 25 години се занимавам с църковна журналистика и публицистика. Работила съм както за официалните медии на БПЦ – „Църковен вестник“ и Официалния сайт на БПЦ, така и в сътрудничество със светски медии по различни съвместни проекти с поделения на БПЦ. Освен това, по времето на предстоятелството на Светейшия Български патриарх Неофит по решение на Светия Синод основах и ръководих Отдел „Връзки с обществеността“ при Светия Синод на БПЦ-БП и освен координирането на взаимодействието на БПЦ с държавните институции, обществени организации, посолства и др.

РУСКИ ЙЕРАРСИ ЗА ПРЕДИЗВИКАТЕЛСТВАТА, КОИТО ОТПРАВЯ ИЗКУСТВЕНИЯТ ИНТЕЛЕКТ

"Съвременната Църква – казва Калужският и Боровски митрополит Климент (Капалин) – всеки ден се сблъсква с едни или други плодове на прогреса. Това се случва в научно-техническата сфера, културната, обществената. Начинът на мислене на човека стремително се изменя. В потока на тези изменения все повече е временното и все по-малко вечното. Не е работа на Църквата да дава научна или политическа оценка на новите житейски явления, възникващи под влияние на прогреса.“

Източник: 
По материали от интернет

Решението на ВКС за БПСЦ е нищожно

Автор: 
Д-р Радко Ханджиев

Решението на Върховният касационен съд (ВКС) да регистрира като вероизповедание Българска православна старостилна църква (БПСЦ) предизвика масово недоволство и смут сред българската общественост. Основателно, защото зад този акт стърчат ушите на опасен замисъл – да се постави началото на нов разкол в традиционната самоуправляващата се православна църква, прогласена още през 870 г.

Източник: 
в. „Нова Зора“, бр. 2/2025

ЦЕЛИТЕЛНИЦА

Автор: 
РУМЕН СТОЯНОВ

Така се нарича една от чудотворните икони на Богородица, лекуваща молители. Не съм чувал другаде това обозначение да бива употребявано. Срещаме целител, целителка, изцелител, изцелителка, изцеление, изцеляване, изцеляващ/а/о/и, изцелен/а/о/и, целителен/на/но/ни, целя. Кой незнайник е проявил такъв изтънчен/отсенен езикоусет, че съумял да измисли дума, в състояние да указва един единствен свой носител?  Целителки много, Целителница една.

ПРОЧИТ ДОКАЗАТЕЛСТВО

Автор: 
РУМЕН СТОЯНОВ*

 

С ТВОЯТА КРАТУНА

Автор: 
Румен Стоянов

Според джендърщината всеки сам решава какъв ще бъде полът му: въпрос на личен избор. Дума не се обелва против Господ Бог. Макар внимателничко заобикаляйки Го, а именно затуй, джендърската постановка е лукаво, користно сатанистка, тъкмо защото коварно премълчава истинския си първозамисъл. А той нагло, богоненавистно отрича  „мъж и жена ги сътвори“ (Битие 1:27).

ЦЕЛ И НАЗНАЧЕНИЕ НА ЦЪРКВАТА

Автор: 
Иконом Йоан Карамихалев

В Евангелието е казано, че Синът Божи, Второто Лице на Пресвета Троица, бил пратен в този свят от Отца, за „да подири и спаси погиналото” (Мат. 18:11). Така говори за целта на Своето служение Сам Господ. Под „погиналото” тук се има предвид цялото човечество, всички потомци на Адам. По такъв начин целта на битието на Църквата се състои в привеждане на цялото човечество в Царството Божие.

ТРИЖДИ

Автор: 
Румен Стоянов

Всеизвестно: Бог „мъж и жена ги сътвори“ (Битие, 1:27). Сиреч половете са два, ясно, отчетливо, безпогрешно разграничени, без промеждутъчни видове от порядъка на женомъж, мъжожена. Тоест според замисъла на Всевишния никакъв човешки избор на пол от рода на травеститщина, джендърщина и тям сродни душепагубни прескочикобили не е нам предоставен.

ОБЩУВАНЕТО КАТО ОТЧУЖДЕНИЕ

Автор: 
Румен Стоянов

Двете съществителни образуват оксиморон, тоест взаимна изключеност от порядъка на млад старец, дървен камък, близка далечина. Все пак да умишляваме. Няма съмнение, мобилните телефони яко улесняват връзката между човеците, чуруликаш с някого кой го знае къде по шара земен, действително разполагаме с невероятно изобретение. Ала в подземната железница наблюдавам следното.