Църква и общество

Великият пост – време за духовно просветление и изцеление

Автор: 
Дарина Григорова, 24 февруари 2014

Неделя Сиропустна или Сирни Заговезни е последният ден преди началото на Великия пост. Известна е още като „неделя на всеопрощението". Тогава всички православни християни се обръщат един към друг за прошка с надеждата по този начин и греховете им да бъдат опростени. Някога, след вечерната служба, родовете се събирали, младите смирено искали прошка от старите и обратното.

Източник: 
БНР Радио България

КОЛКО ЛЕКИ СА ЛЕКИТЕ НАРКОТИЦИ

Автор: 
Александра КАРАМИХАЛЕВА

Докато в Европа все-повече се засилва тенденцията към легализиране на т. нар. “леки наркотици” и либерализиране на продажбата им с медицински цели, а в САЩ вече в няколко щата търговията и употребата им е разрешена, у нас Министерството на правосъдието направи предложения за промени в Наказателния кодекс (НК) по отношение на наркотичните вещества в посока към рестрикцията им и на затягане на режима за разпространение им. В новия НК отпада възможността т. нар.

Болестите на нашето време

Автор: 
Константин П. Победоносцев (1827-1907)

Ако има някъде нещо, което да е подходящо за званието "щастие", то това би могло да бъде единствено при малкото на брой хора в онова време на тяхното най-обикновено битие и най-естествено съзнание, когато душата усеща живота в себе си и пребивава в покой, усещайки живота, без да се стреми да знае повече, но отразявайки в себе си безкрайното, както капката чиста вода върху едно клонче отразява в себе си слънчевия лъч.

Болестите на нашето време

Автор: 
Константин П. Победоносцев (1827-1907)

В древния Рим земята веднъж се пропускала: отворила се бездънна пропаст, която заплашвала да погълне целия град. Колкото и да се трудили хората, колкото и да се стараели да поправят случилото се бедствие – всичко завършвало с неуспех. Тогава прибягнали до оракул; оракулът казал, че пропастта ще се затвори, когато Рим й принесе в жертва най-ценното си нещо. Известно е какво станало след това.

Болестите на нашето време

Автор: 
Константин П. Победоносцев (1827-1907)

Казват, че хората в древността поставяли скелет или глава на мъртвец насред разкошните си пиршества, за да напомнят на пируващите за смъртта. Ние нямаме този обичай: ние, пирувайки и веселейки се, желаем да отхвърлим далеч от себе си мисълта за смъртта. Все пак, обаче, тя самата – смъртта – е надвесена над всеки и страшният й образ е готов всяка минута да изскочи внезапно пред очите ни.

Отец Дончо Александров: „Все още се лутаме в пътя си към храма”

Автор: 
Ана-Мария Кръстева, 18 ноември 2013

Протойерей Дончо Александров е роден през 1974 г. в град Варна.

Източник: 
БНР Радио България

Болестите на нашето време

Автор: 
Константин П. Победоносцев (1827-1907)

Ние сме осъдили миналото си, осъдили сме го затова, защото не разпознаваме в него онези принципи, които за нас съставляват нашето мерило за истина и благополучие.

Болестите на нашето време

Автор: 
Константин П. Победоносцев (1827-1907)

За да схванем нещо, трябва да се приближим към него и да заемем правилната позиция за гледане: всичко зависи от това и всички заблуди на човека произтичат от това, че гледната точка е лъжлива. Ние сме свикнали да се доверяваме на своето впечатление, а впечатлението си придобиваме, плъзгайки се по повърхността на предмета – нещо, което ние умеем да вършим с ловкост и бързина.

Болестите на нашето време

Автор: 
Константин П. Победоносцев (1827-1907)

Казват, че хората в древността поставяли скелет или глава на мъртвец насред разкошните си пиршества, за да напомнят на пируващите за смъртта. Ние нямаме този обичай: ние, пирувайки и веселейки се, желаем да отхвърлим далеч от себе си мисълта за смъртта. Все пак, обаче, тя самата – смъртта – е надвесена над всеки и страшният й образ е готов всяка минута да изскочи внезапно пред очите ни.

Болестите на нашето време

Автор: 
Константин П. Победоносцев (1827-1907)

Всички са недоволни в наше време и много хора преминават от постоянното, хронично недоволство в състояние на възбуда и вълнение. Срещу какво са се озлобили? – срещу живота си, срещу правителството, срещу обществените наредби, срещу останалите хора, срещу всички и срещу всичко, освен срещу самите себе си.