Любовта, казва свети Йоан Златоуст, е начало и край на всеки закон. Именно любовта е същността на християнската вяра. Именно чрез любовта се изкоренява тази мрачна суетност, която изпълва нашия грешен свят. Именно върху любовта, и верността, и предаността се изгражда нашето отношение към Господа и към всички, които ни заобикалят.
От Евангелието знаем, че във времето на служението на Господ Иисус Христос, когато излиза на проповед, Той има много последователи, следват Го навсякъде хора, които стават свидетели на множеството чудеса, които Той извършва.
Когато човек не познава възкръсналия Христос като път, истина и живот в живота си, когато все още вярва в „някаква сила“, добрият човек прекарва трудно дните си. Той често се озовава зад заключените врати на духовното си сърце, зад залостените решетки на своята нежна и ранима индивидуалност, обиден, наранен, пренебрегнат, тревожен или просто – болен, обзет от страх.
Христос воскресе! С това пасхално възклицание с особено чувство се приветстваме един друг в деня, когато отбелязваме паметта на светите равноапостолни Кирил и Методий, учители славянски.
Светли петък е светъл със своята живоносна сила. През цялата седмица върху нас се излива благодатта на Божествената любов, разкривана от Пресветлото Христово Възкресение. И ето, изглеждало, че когато дошло време да се умали тържествения благодатен поток, се открива нов животворен източник. В Светли петък се чества иконата на Божията Майка „Живоносен Източник”. Празнуването било установено в памет на обновлението на храма в Константинопол, наричан „Живоносен Източник”, и чудесата, извършени там.
Когато на такива велики светии като Георгий Победоносец, великомъченица Варвара, Пантелеймон Целителя и др. предлагали да избират между изкусни оръдия за изтезания и прекрасна кариера (нали мнозина светци били от знатен произход, приближени до властта), тогава те правели избор от светска гледна точка зрения нерационален: те заради вярата отивали на страшни мъчения и в края на краищата отдавали своя живот за Господа.
Когато се събираме всички заедно на празника Пасха или на Рождество, някак си особено се усеща единство, сплотеност на нашите редици. Единството на Църквата е необходим залог за успеха на нашата проповед.
Сърдечно поздравявам всички вас със спасителния за света празник на Пасхата Христова. А защо наричаме този празник спасителен? Понеже Господ избавил света от властта на дявола, а тази власт била тотална: е най-страшни езически култове, абсолютна загуба на нравствени ориентири в античното общество. Великата цивилизация, създадена от човешкия гений, се разрушавала, защото в нея липсвало най-важното. Имало човешка мъдрост, но нямало Божествено присъствие в обществените отношения.
В имeто на Отца и Сина и Светия Дух! „Считайте себе си мъртви за греха, обаче живи за Бога в Христа Иисуса, нашия Господ“. Така сега ни казва свети апостол Павел в посланието до Римляни, четиво от което чухме на Божествената Литургия.
.jpg)
_2.jpg)
